Il Vangelo del Regno: «Venite a me voi tutti che siete affaticati e oppressi» (Mt 11, 16–30)

Lectio su Mt 11, 16-30 proposta a un gruppo di giovani coppie di Lecco. È la quarta di un ciclo sul Vangelo di Mt dal titolo «Il Vangelo del Regno».

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Liberi tutti.

«Avevano paura di lui».
Della sua Libertà. Del Suo Amore.

Il Vangelo chiede l’infinito coraggio di accogliere la sfida della Libertà e la vocazione all’Amore.

È per tutti.
Forse, però, non è da tutti.

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Dio recita a soggetto.

Chi ancora pretende di oggettivare la Misericordia come fosse un copione di cui si sanno già le battute, si arrenda.

Dio recita sempre a soggetto.

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I will survive

Non c’è speranza.

Per nessuno. Lei, Lui, tutti loro.
Il gelo della morte li avvolge in un’impasse che ha i contorni di una tomba. In un modo o nell’altro lei è finita, lui è stroncato, loro hanno un piede nella fossa.

Ma Lui si rialza.

Pensieri sul Vangelo della Penultima domenica dopo l’Epifania.

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A me, più di me.

Ti trovo lì

Ulteriore e Interiore

a me, più di me.

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Controcorrente

Risalire

Non c’è movimento più credente di questo
Non c’è via più radicale per intraprendere il Vangelo
Non c’è modo più efficace di aderire alla realtà

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«Il posto della preghiera». Pensieri sparsi sulla preghiera nella vita del cristiano.

Quando si prega davvero ci si trasfigura e, inequivocabilmente, appaiono nella nostra umanità i tratti limpidi del Figlio. Se non emergono, non è un problema di impegno nella pratica dei comandamenti, bensì – quasi – sempre una ragione di preghiera inautentica.

Una riflessione sulla preghiera cristiana proposta a un gruppo di giovani lecchesi

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Il Vangelo del Regno: «Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino» (Mt 9, 36 – 10, 15)

Lectio su Mt 9, 1-13 proposta a un gruppo di giovani coppie di Lecco. È la terza di un ciclo sul Vangelo di Mt dal titolo «Il Vangelo del Regno».

Il discepolo è missionario dalla nascita.

Chi crede al Vangelo scopre di essere legato a doppio filo con il destino di ogni uomo. Ad esso è mandato con lo stesso potere di Gesù: annuniciare, guarire, liberare. È mandato senza difese, debole, spoglio, in spirito di gratuità. La Chiesa di oggi lo rispecchia?

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Il Vangelo del Regno: «Sono venuto per i peccatori» (Mt 9, 1-13)

Lectio su Mt 9, 1-13 proposta a un gruppo di giovani coppie di Lecco. È la seconda di un ciclo sul Vangelo di Mt dal titolo «Il Vangelo del Regno».

La sovranità di Gesù – la sovranità del Padre, il Regno dei cieli all’opera nel mondo – è un’offerta di misericordia, nella sostanza, gratuita.
Che potere è un potere che si fa compassione e perdono disinteressato? Come si potrà applicare la giustizia? Come si comprenderà ora ciò che è bene e ciò che è male? L’uomo non sarà troppo libero e dunque troppo pericoloso? Che società può stare in piedi fondata sulla misericordia?

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Se siedi in groppa a un asino

«I discepoli andarono e fecero quello che aveva ordinato loro Gesù: condussero l’asina e il puledro, misero su di essi i mantelli ed egli vi si pose a sedere.» (Mt 21, 6-7)

Se siedi in groppa a un asino,

sei il Dio della feria, del tempo ordinario, del daffare quotidiano, dell’anonimo scorrere dei giorni.

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