Omelia della seconda domenica di Pasqua ambrosiana
Ha ragione Tommaso a chiedere conto delle ferite.
A chiedere conto delle ferite aperte.
È dii quelle che il suo Signore deve rendere ragione.
Vangelo e Scritture
«Stringere e lasciare andare». Riflessioni pasquali.
Omelia del mattino di Pasqua.
Amare al modo di Cristo è consentire alla vita, propria e altrui, di osare tendere all’infinito.
E, forse, Maria non ha mai amato così tanto il suo Maestro come il giorno in cui ha lasciato la presa, sentendo di averlo con se per sempre.
«Fuori da Eden». Pensieri del Giovedì Santo.
Omelia della Messa in Coena Domini
Meravilgia e dramma stanno in tensione su ogni tavola rischiando di spezzarla.
Quella dell’Ultima Cena e quella di ogni giorno.
Cristo risponde offrendo se stesso.
Dio in ginocchio.
Omelia dell’Epifania del Signore
I Magi si prostrano davanti a Colui che chiamano Re.
Erode vorrebbe mettere quel Bimbo sotto i piedi.
Il Cristo sceglierà di prostrarsi ai piedi dell’umanità dolente.
Natale a metà.
Omelia del Santo Natale 2020
Anche il primo Natale è riuscito a metà.
Le premesse e le promesse erano spettacolari.
La realizzazione ha lasciato a desiderare.
Agli occhi del mondo e dei suoi quel bimbo sarà un Messia riuscito a metà.
Estranei a casa propria. Gesù, Gerusalemme e Betania.
Omelia della Quarta domenica d’Avvento ambrosiano
Capita di non sentirsi più a casa propria.
Dovette sentirsi così anche Gesù entrando a Gerusalemme quel giorno.
Non era più casa sua. Aveva bisogno di una Betania.
«Padri e Madri. Figli e figlie». Chi è il padre o la madre delle tue azioni?
Omelia della terza domenica dell’Avvento ambrosiano
Di chi e di cosa sono figlie le nostre azioni?
Non sono questioni banali quelle attorno all’origine delle nostre scelte.
Conviene porsi qualche domanda.
«Non sarà lasciata pietra su pietra». Di templi, di cuori e di uomini e donne nuovi.
Omelia della Prima Domenica dell’Avvento Ambrosiano
Non si va in chiesa a trovare Dio.
Si va perché, in qualche modo, lo si è già trovato o si è stati da Lui trovati.
Non si riceve l’Eucarestia per avere Dio nel cuore.
La si riceve perché si è già aperto l’animo alla sua Presenza.
Non siamo chiamati a costruire nuovi templi da difendere o in cui rinchiudere Dio.
Siamo chiamati ad essere donne e uomini nuovi, che fanno di ogni momento e di ogni luogo l’occasione per dire nel cuore «Padre», vivendo da figlio o da figlia.
E questo tempo carico d’angosce sarà Avvento del Signore e del Suo regno, se avremo il coraggio di chiamare sorella e fratello tutti coloro che camminano con noi in cerca di Salvezza.