Raccontare il Vangelo.
Ecco che cosa può fare un prete per godersi il crepuscolo di questo tempo e farlo godere al mondo.
No, non insegnare.
Solo raccontare.
«Uniti per la Vita». Se, al pensiero di vedere Dio, “ti vien la morte”.
Omelia della Santa Trinità – Rito Ambrosiano.
A volte i modi di dire esprimono una cultura.
Altre volte, finiscono per condizionarla.
Che “andare a vedere Dio” venga utilizzato come sinonimo di morte – con ciò che normalmente la morte rappresenta – non farà mica passare l’idea che stare con Dio sia un mortorio?
Sarebbe un peccato, perché il Dio di Gesù Cristo è il Dio della Vita.
Vento e Spirito
Solennità di Pentecoste 2018
Il vento non sai da dove viene né dove va.
Il vento non viene a comando, decide lui quando, dove, come.
Il vento soffia su tutti, buoni e cattivi, belli e brutti.
Il vento è lo stesso in tutto il mondo.
Il vento raccoglie un po’ di tutto e mette insieme cose che tra loro sembrano avere poco in comune.
Lo Spirito Santo è un po’ come il vento.
Sì, è proprio come il vento.
«Cristiani coi piedi per terra». Essere nel mondo, appartenendo a Cristo e non al mondo.
Omelia della Settima domenica di Pasqua.
Si è così tanto preoccupati di «non essere del mondo» dal perdere di vista che il mandato di Cristo è «essere nel mondo».
E così, piuttosto che essere «non del mondo» si finisce solo con l’essere «fuori dal mondo».
Il che, volendo vedere, è un vero fallimento per il cristiano.
E se “il mondo” dice a un cristiano che è «fuori dal mondo» non è una persecuzione.
È un aiuto a tornare ad essere ciò che è.
Appartente a Cristo, nel mondo.
«Il Vangelo non è una mano di intonaco». La preghiera di Gesù per sé e i suoi.
Omelia della Quinta Domenica di Pasqua – Rito Ambrosiano.
Quando Gesù si avvicina alla sua «ora» sente il bisogno di ricentrare la propria vita, di riposizionarla secondo la giusta prospettiva.
Prega il Padre, ne invoca l’amore, esprime la propria volontà di amare, tiene con sé i discepoli.
Così ricolloca anche loro e noi insieme, nella giusta prospettiva della Vita.