Il vento non sai da dove viene né dove va.
Il vento non viene a comando, decide lui quando, dove, come.
Il vento soffia su tutti, buoni e cattivi, belli e brutti.
Il vento è lo stesso in tutto il mondo.
Il vento raccoglie un po’ di tutto e mette insieme cose che tra loro sembrano avere poco in comune.
Lo Spirito Santo è un po’ come il vento.
Sì, è proprio come il vento.
Si è così tanto preoccupati di «non essere del mondo» dal perdere di vista che il mandato di Cristo è «essere nel mondo».
E così, piuttosto che essere «non del mondo» si finisce solo con l’essere «fuori dal mondo».
Il che, volendo vedere, è un vero fallimento per il cristiano.
E se “il mondo” dice a un cristiano che è «fuori dal mondo» non è una persecuzione.
È un aiuto a tornare ad essere ciò che è.
Appartente a Cristo, nel mondo.
Quando Gesù si avvicina alla sua «ora» sente il bisogno di ricentrare la propria vita, di riposizionarla secondo la giusta prospettiva.
Prega il Padre, ne invoca l’amore, esprime la propria volontà di amare, tiene con sé i discepoli.
Così ricolloca anche loro e noi insieme, nella giusta prospettiva della Vita.
Il senso di precarietà che accompagna la vita ci chiama alla lotta.
Gesù scende sul terreno dello scontro con parole che sanno di stabilità, sicurezza, solidità e fiducia.
C’è una strettoia da affrontare e superare, quella della reciprocità del rapporto con Lui.
Conoscere, ascoltare, seguire Gesù.
Si passa di lì per spuntare un “contratto di vita a tempo indeterminato”.
C’è chi usa facilmente il Vangelo per giustificare le proprie intolleranze.
Addirittura qualcuno sostiene che la tolleranza sia una virtù anti-evangelica, in barba a ogni sforzo del buon Papa Francesco.
Ma la radicalità dell’annuncio cristiano è tutt’altro che intolleranza.
A patto di leggere il Vangelo per ciò che è.
